伊予市（Iyo City） このページの最新更新年月日は  2003年7月13日 です。

(1).「自然環境と調和を図り、災害のない魅力あるまちづくり」
(2).「活気に満ちたまちづくり」
(3).「かおり高い教育と文化の向上を目指したまちづくり」

市の花	市の木	市の花木	市の鳥
ツツジ	メタセコイア（扶桑木）

唐川ビワ

伊予市観光協会　　(TEL)089-982-0334　(FAX)089-083-2227
 

・明治22年、町村制施行により、郡中町、郡中村、北山崎村、南伊予村となる。
・明治23年、南山崎村が誕生。
・昭和15年1月、郡中町が郡中村を吸収。
・昭和30年1月、郡中町、北山崎村、南伊予村、南山崎村が対等合併して伊予市となる。

 

 

大字	字
灘町
米湊（こみなと）
湊町
尾崎
本郡（ほんぐ）
森
三秋
大平
平岡
上唐川
下唐川
両沢
鵜崎
市場
稲荷
上吾川
下吾川
上三谷
下三谷
宮下
八倉

稲荷神社楼門【伊予市稲荷 伊予稲荷神社】

・県指定文化財
・1662年（寛文2年）建造。
・伊予の名工、余土の治部の造立と言われる。
・三間一戸、屋根入母屋造り、瓦葺

伊予岡古墳【伊予市上吾川 伊予岡八幡宮】

・県指定文化財

石造層塔【伊予市大平曽根】

・県指定文化財
・高さ3.3mの五重層塔。凝灰岩でできており、造立当時は七重の層塔であったと推定される。
・建治3年(1277)の年紀銘を有する。

かわらがはな窯跡【伊予市市場】

2001/1/28
・県指定史跡（昭和43年3月8日指定）
・奈良中期（8世紀前半）の窯跡。
・「かわらがはな」の山腹の自然の傾斜地を利用して作られた古代の登り窯であり、10数基の窯跡が確認されている。
・現在、そのうちの3基が公開されている。構造はいずれも有段の半地下形式の登り窯で、各々に燃焼部・焼成部・煙道部がある。
・古代の登り窯で「かわらがはな」のように天井部が残っているのは珍しいとされている。
・天井及び側壁はガラス状のコバルト色をしているが、小石交じりの焼粘土塊である。
・南側の1号窯は、燃焼部の奥行1.5m、幅1.32m、天井部までの高さ1.5mである。焼成部は42〜48度の傾斜に8段の階段がつけられ、段の横幅は1段目は1.55m、8段目が0.75mの隧道型である。
・出土した瓦は軒丸瓦、軒平瓦で、共に重弧文が施されている。また、須恵器、土師器も出土している。

軒平瓦（のきひらがわら）
・軒の最先端に葺かれた飾文のある平瓦の一種で、平瓦の下端が厚くなり、その垂直面に装飾として文様を取り付けたものである。飛鳥時代にはまだ広く用いられず、白鳳時代になって軒平瓦の使用が一般化し、この例は急に増加する。文様には唐草文と重弧文とがあり、奈良時代には地方色が加味されて多種多様となる。

重弧文軒平瓦（じゅうこもんのきひらがわら）
・同心円弧文ともいい、弥生式土器・銅鐸に長く使われた文様である。同心円的文様の複合をもって構成されたこの文様は西日本を中心に分布している。

土師器（はじき）
・赤褐色の素焼き土器である。焼成温度は800℃前後であり、弥生式土器と同じ手法で作られた。模様はあまりなく地味な焼物であるが、4世紀から11世紀に至る長期にわたって使用された。普段農民が使う壺・甕などの炊事用具として、大量に生産された。

須恵器（すえき）
・青灰色あるいは灰黒色を呈する硬質の土器である。1000℃以上の高温で焼成され、粘土も良質のものが選ばれた。5世紀初め頃、朝鮮半島南部から作製技術者が渡来し、生産が開始されたと考えられる。当初は、主に副葬用や祭祀用として作られたが、8世紀頃から日常雑器として一般に普及した。

丸瓦（まるがわら）

本瓦葺丸瓦（ほんがわらぶきまるがわら）

行基葺行基丸（ぎょうきぶきぎょうきまる）

扶桑木（ふそうぼく）【伊予市森　大谷海岸】

・昭和31年11月3日指定
・砂層、礫層、粘土層、シルト層、テフラ層を挟む地層が露出している郡中層から産出されるメタセコイア、トガサワラ、オオバラモミ等古代植物25属29種の化石。
・淡水産の貝類の化石も多く発見されている。

ソテツ【伊予市大平梶畑】

2001/1/28
・昭和25年10月20日指定。（ひょっとしたらもう解除されているかもしれない。）
・梶畑集会所の裏手の公園内にある。
・小さな祠に添うように立つソテツの雄株である。
・大小の樹幹20数本が叢生しており、根廻り9m、樹高10mに達し、樹勢はますます旺盛で、その巨大な雄姿は数世紀にわたって郷土の人とともに生きてきた。
・元来愛媛県でのソテツは栽培植物であり、このソテツのように自生しているものは珍しい。
★2001年1月28日に訪れてみると、高さは1.5mほどである。台風で倒壊してしまったのか、かつての雄姿はどこへやらになっている。しかし枯死したわけではないのが唯一の救いであろう。

千手観音（千手千眼観自在菩薩）像【伊予市上吾川　宝珠寺】

・市指定有形文化財

宝珠寺本殿【伊予市上吾川　宝珠寺】

・市指定有形文化財

後藤又兵衛基次公菩提所【伊予市宮下 長泉寺】

・市指定有形文化財

大般若経【伊予市下三谷 傳宗寺】

・市指定有形文化財

薬師堂【伊予市下三谷 傳宗寺】

・市指定有形文化財

日露戦争絵馬【伊予市上吾川 伊予岡八幡宮】

・市指定有形文化財

雲居国師（うんごこくし）生誕地【伊予市】

2001/7/8
・伊予市指定文化財（史跡）（昭和62年2月24日指定）
・雲居国師の父は小浜左京といい、土佐中村藩主・一条兼定に仕えていた。
・天正10年(1582)、長宗我部元親に攻められ、重傷を負った兼定は道後温泉で湯治することになった。兼定の乳母であった左京の妻は、我が手で看病するため、遠い道のりを急いだ。身重だった彼女は三谷毘沙門堂で身体を休めているときに産気づき、1月25日正午、立派な男子を生んだ。その子が後に雲居国師になる。
・雲居国師は青年時代から天下の名僧・傑僧を訪ねて諸国行脚修行の旅を続けた。その途中、元和7年(1621)、天徳寺（松山市）の南源師を訪ねた。その話を聞いた松山城主・加藤嘉明、明成父子はさっそく天徳寺を訪ね、その徳の高いことに感銘を深くし、雲居国師のために宝樹寺を創建した。
・寛永15年(1636)、55歳のとき仙台藩主・伊達政宗からの再三の招請により松島瑞巌寺の第99世の住職となり、中興の大業を成し遂げる。
・師は76歳で亡くなられたが、権力者や庶民に分け隔てなく接し、生涯木綿の僧衣をまとって倹約を示し、人々から生き仏と慕われた。

尾崎天神下古墳【伊予市尾崎】

・市指定有形文化財（史跡）

猪之窪古墳【伊予市宮下】

・市指定有形文化財（史跡）

今岡御所【伊予市宮下】

1998/9/13
・市指定有形文化財（史跡）
・宮の下新池の堤上に碑が建っている。この碑は昭和56年（1981）に建てられたもの。
・弥生期の住居跡、皇霊天皇皇子伊予親王（河野氏遠祖）の居住地と伝えられる。
・茶臼山にある。茶臼は前方後円墳と関係があるところから、陵跡と推定されるが、伊予皇子が伊予に来られた確かな文献がなく、地方豪族の墳丘とも考えられる。
・ここには、彦狭島命と大小市命を祭る今岡神社があったが、今は池の堤防になっている。

端の左衛門の墓【伊予市三秋 端】

・市指定有形文化財（昭和59年指定）
・端の左衛門は鉄砲撃ちの名人。
・墓碑には「釋明好秋運墓」、「元禄七甲戊歳(1694)8月16日」と刻まれている。

端の左衛門に纏わる伝説

稲荷神社の藤【伊予市稲荷】

中央構造線ハノラ谷露頭A

1997/5/11
・所有者：大平　谷口勝美
・市指定文化財（天然記念物）（昭和52年2月19日指定）

宮内小三郎邸【伊予市】

・灘町通りにある。

・灘町は寛永13年（1636年）に宮内九右衛門・清兵衛の二兄弟が、藩主加藤泰興から土地を譲り受け、開拓した

・宮内小三郎は九右衛門の孫にあたる。

・宮内小三郎家は幕府の巡見使や伊能忠敬測量隊の本陣を務めた。

・（大洲の臥龍院を手掛けた棟梁）中野虎夫による建築物。

金石常夜燈【伊予市下吾川】

・「石鉄山」（南面）、「大神宮」（東面）、「金毘羅」（北面）、「天保十四癸卯年四月」（西面）
・天保14年は西暦1843年。

鹿島城【伊予市中村　台山】

2001/9/16
・法寿院の右脇から、小道を約330m登ると山頂部に辿り着く。
・「東西北に横四間（約7m）余、深さ三間（約5.4m）ばかりの堀有り」（大洲秘録）
・城主の墓石には「当鹿島山之城主前周頭左近衛中将藤原盛保墓」と記されている。
・標高90mの山頂部には桜の木が沢山植わっている。山頂西側に回り込めば見晴らしも良い。
・山頂南には天主の跡地があり、祠の礎石らしきものが残っている。
・前近衛中将助安が居城した。鹿島山法寿院に位牌があり、「法寿院殿玄清居士」と戒名が記されている。
・大洲旧記には、「左近衛中将藤原助安居る　大城なりしや　六町程へだてて堀の中家　中屋敷という所あり」と記されている。

白滝城跡【伊予市両沢】

2002/9/8
・標高503ｍ。
・山頂付近には3面の郭、その下3ヵ所に堀切がある。
・鎌倉時代、河野氏の臣越智氏が城主となり、次いで中村氏が継いだ。
・元弘の乱（1332）には幕府方で戦い、軍功により米湊・稲荷五百石を加増された。
・天正年間（1573〜1596年）は、中村主殿頭の居城であったと言う。
「両澤村にあり 中村家旧記に云ふ 河野通信郎従谷田八郎越智経孝温泉郡中村郷に住す 承久三年河野家故有って中絶す 然れとも将軍実朝公経孝か射能あることを聞き其の罪を赦し弓道を試み給ふ賞として浮穴郡両澤村白滝城主とす 知行三千石の地を領す 此に於て谷田氏を改め中村左近将監といふ 其子中村主殿経実は 平岡遠江守舎弟経孝甥なり 養子として白滝城主時に応長二年其子左衛門尉経友元弘二年の乱に河野対馬守通治に従い軍功に依って五百石の地を加増す 稲荷米湊村なり 中村主殿頭経武實は福角與五郎二男経友養子とし 経武は與左衛門父なり 谷上山宝珠寺代々の菩提所 家紋は輸違須浜七ツ星なり　右欠損のまま寫す 其の後中村白滝を退き外山村田中に屋敷を構へ居住すと大洲旧記に見ゆ」（伊豫温故録）

森ノ城跡【伊予市森】

「森村に在り 天正の頃熊権兵衛これに居ると云ふ」（伊豫温故録）

大平城跡【伊予市大平】

「大平村に在り 大野氏の属将東宗太これに居る」（伊豫温故録）

天神ヶ森城跡【伊予市大平】

「大平村に在り 森山城と云ふ 森山伊賀守代々これに居る 伊賀守は河野通尭〜初代の通直〜の時にも同名の人あり 通尭九州へ渡り征西将軍懐良親王に謁す 其の跡へ足利の将細川頼之討ち入り伊予を押領せしかば 河野の旧臣森山伊賀守及び山形吉田宇和島と與に高縄城に拠って河野家■復の義兵を挙げしが細川氏の為めに同城にて討死せしも 此義挙に因つて通尭九州より帰り細川方を追退け遂に伊予を取返しけれは森川氏も子孫長く此城主となり居住せし 城山の麓に墓所あり 又下唐川村にも森山氏代々の墓ありと云ふ」（伊豫温故録）

森山城跡【伊予市】

・讃岐の福川頼行が伊予に侵攻してきたとき、河野家の家老職を務めていた森山伊賀守は、義兵を挙げて高縄城で防戦したが、敢え無く討死した。しかし、その後河野通尭が九州から戻ってきて細川氏を撃退し、伊予を取り戻した。
・その後、子孫は代々森山城主としてこの城に拠った。

森山神社

伊賀守の墓（森山伊賀守供養塔）

伊予岡古墳【伊予市上吾川】

嶺昌寺古墳【伊予市三谷】

尾崎天神下古墳【伊予市尾崎】

・市指定有形文化財（史跡）
・横穴式石室を持つ円墳。

猪之窪古墳【伊予市宮下】

・市指定有形文化財（史跡）
・標高約180mの山腹斜面にある。
・この古墳で発掘された古墳時代前期の人骨は、長泉寺本堂に保存されている。

客池古墳【伊予市上三谷】
城山古墳【伊予市上三谷】
塩塚古墳【伊予市上三谷】　→圃場整備により消失
遊塚古墳【伊予市上三谷】　→圃場整備により消失
五輪塔（塩塚2号古墳）【伊予市上三谷】　→圃場整備により消失

九門修理の墓【伊予市大平】

・九門修理は源範頼の家来であり、名馬「虎月毛（とらつきげ）」を預かり飼育していたが、愛馬を残して病死してしまった。虎月毛はその後、野山や村里を野生馬のように歩きまわっていたという。

馬場の五輪塔【伊予市馬場】

・伊予市大平より県道大平砥部線を進み、馬場集落に入ってから左側の道路の坂道を約50ｍ登ると竹薮の中に五輪塔がある。
・高さ2.14ｍ。石質は安山岩。
・室町時代のものと推定されている。
・この碑に並んで高さ1.5ｍの古い宝篋印塔が一基とともに残っている。

砥石山【伊予市上唐川 下寺】

・集落の北側一帯が砥石山である。
・砥石は、1742年のころ掘り取られていた。
・1855年上唐川の庄屋影浦喜衛門は、所有地（砥の畦）で砥石の脈を発見し、その砥石を大洲藩主へ献上した。大洲藩に仕えた豊川覚十郎は新しい砥脈の発見や、砥石の掘り割り、販売に尽くした。昔、刀を研ぐには7種類の砥石を使っていたが、伊予砥はその中研ぎとされていた。明治になってからは官有地となったが、上唐川が借り受け最盛時には三山あった。
「上唐川村字砥石場より出つ 百五十年前より開採 一ヶ年出高凡四万五千挺代金千参百圓上 石虎石の類あり」（伊豫温故録）

栄養寺【伊予市灘町4丁目 52】

2003/8/21
・宗派：浄土宗（京都智恩院の末寺）
・山号：泰昌山（泰正山）
・本尊：阿弥陀如来。
・宮内清兵衛が灘町を開くにあたり、明音寺から本堂及び本尊を移転して栄養寺とした。
・山門は総欅造りで、江戸時代のもの。
・宮内清兵衛ら灘町開拓者の墓碑や、武知五友、宮内柳庵、陶惟貞、仲田蓼邨らの墓がある。

火防地蔵尊

・「三界萬霊」と刻まれている。
・享保6年5月24日に造られたもの。

正一位稲荷瘡護（かさもり）大明神

「日本三大瘡護稲荷は大阪府高槻市の稲荷大明神、江戸感応寺黒門際、小石川御薬園の北の3ヶ所である。
諸人瘡護稲荷を称えて諸瘡の平癒を祈願した。皮膚病の神として治癒を祈る時に土の団子を供え満願のときに効があれば米の団子に供え替えて諸供物をした。
霊験あらたかであり諸人の多き参詣するところなり」

海雲寺【伊予市米湊】

華敷寺【伊予市】

上行寺【伊予市灘町】

真成寺【伊予市下唐川】

「下唐川村に在り 創建年月詳ならす 境内に二間四方の大五輪塔あり 森山某の墓なりと言ひ伝ふと大洲旧記に見へたり」（伊豫温故録）
※真成寺は現存するのか？ひょっとしたら、この記載にある五輪塔は「馬場の五輪塔」と同一のものを指すのではないか？

正圓寺【伊予市上三谷1131】

・宗派：真言宗智山派
・山号：熊野山
・「左宇和島道　右さぬき道」と刻まれた文化2年(1805)の道標が建っている。

常願寺【伊予市稲荷849】

2002/9/8
・宗派：真言宗智山派
・山号：稲荷山
※「ふじの常願寺」で名高い。（とはいうものの、それほどたまげて藤の木が多いというわけでもない。）

子安観音

健治句碑

「谷上背に　瀬戸一望や　藤の寺」

稱名寺（称名寺）【伊予市上吾川1418】

1998/9/14
・新四国曼陀羅霊場48番
・蒲冠者の旧跡。
・本尊：阿弥陀如来（春日基光の作）
・山号：臨江山
・院号：遍照院
・宗派：真言宗智山派（智積院の末寺）
・嘉祥3年(850)に宗貞により開基された。
・元々は上吾川松本の鷹爪にあったと伝えられる。

称名寺文書

・市指定有形文化財

水琴窟

夏目漱石句碑

花まつり

・5月上旬

称名寺88ヶ所霊場めぐり

西願寺【伊予市三秋】


・宗派：曹洞宗（永平寺の末寺）
・山号：大原山
・本尊：釈迦如来
・寺宝：大般若経600巻
「三秋村字大地に在り 大洲旧記に云ふ 昔は大寺にして開山に仏煕禅師文保以前の住職なり 凡そ五百年になる十五代住僧の名記載あり 七堂伽藍なかりしか長曽我部攻め来る 寺の上川を隔てて大に戦ふ 其の時兵火に焼けたり 其の後小院になると云ふ」（伊豫温故録）

「不許酒入山門」の石柱

蘇鉄

・市指定天然記念物（昭和35年指定）
・樹齢約600年、根回り6〜7m、8株

善覚寺【伊予市】

善正寺【伊予市大平甲531】


・宗派：真言宗智山派
・山号：法林山

増福寺（増幅禅寺）【伊予市湊町394】

2003/8/21
・宗派：臨済宗妙心寺派
・山号：護国山
・本尊：如意輪観世音菩薩
・大洲藩6代藩主の加藤泰■（みち）が開基した。

■増福寺沿革 「護国山増福膳寺は正徳5年開山 桂峯 宣益禅師を勧請し大洲藩長隠居寺潮音堂として信仰を集め 延享4年見山勧兵衛慰創建により増福寺を開基、昭和13年第10世禅恕和尚大禅師により再中興され、近隣にない風格ある禅寺として仏法興隆に寄与しております。 1.本尊　如意輪観音菩薩 　如意輪観音は世間の財宝 出世間の財を満足さす功徳ある菩薩である。世間の財とは、金銀・不動産等の宝、出世間の財とは福徳智慧の財を指している。手に如意、宝珠と宝輪を持っているため如意輪と呼ばれている。 宝珠は人々の願いを満足させ、宝輪は仏教で真理を象徴し、煩悩を破砕する戒めをもっている。日本では天平時代（8世紀）前から信仰されている。 1.大本山は京都市右京区花園妙心寺町64番地 1.大本山妙心寺は釈尊より第28代の達摩大師、臨済禅師、無相大師が花園天皇の勅請によって開創されて現在に至っている。 1.教義 禅宗は釈尊の悟を人から人に、悟を心から心に、無我無心を求め真実の悟で人間の生きる力を育てる。 1.報恩・報徳の精神を行し社会を心の花園を念じてなごやかに生きて行く。 史蹟 1.岡文四郎の墓−郡中港の開港者 1.藤井道一（どういつ）（号 淡村） 漢学者であり、漢方医 大洲藩医目付けだった。 京都 藤原一族の出身とも 山口県萩の出身とも言われている。 萩から船で京都、大阪方面に向かう途中 嵐を避けて中島にとどまったとき、地元の民に医療を施したことからこの地に留まり、やがて現在の郡中町に移り来たと言われている。伊予市湊町増幅寺に墓がある。墓石の碑文にみられるように名字帯刀を許されていた。明治維新の時の志士や文志達と交流があったらしく、頼山陽、高野長英、大村益次郎（村田蔵六）らとの交流を示す資料が残されている。 NHKの大河ドラマ「花神」の中に名前が出てきて一躍有名になったが当時の漢学の里大分県日田市の「淡窓塾」との関わりについては未調査であるが、号を「淡村」としていたことや「淡窓塾」が投じ、子供達がオランダ医学を学ぶ為に長崎に出た通り道にあった事等から何等かの関わりがあったのではないかと推測される。大阪の「通塾」の門下生の中には藤井一族の名前はない。 　第二次大戦後、東京大学から日本医学史編纂のために電話にて問い合わせ有り。その時、「ふじいどういち」と言われたため電話を受けた藤井興三は「ふじいどういつ」は当家で道に独逸の逸の字ではないかと思う。だが「ふじいどういち」は知らないと答えた事があった。後日、興三は小さい頃から「どういつ、どういつ」と聞かされていたので「道一」と書いて「どういつ」と読ませていたことを知らなかったとよく懐述していた。この為かどうか「日刊愛媛」に連載された「医者の墓」には「道逸」の字が使われていた。

藤井道一の墓

・山門を入って右側にある。
・藤井道一は、大洲藩の蘭法医・鎌田正澄の門人で、大洲藩の御目付医者として郡中に在勤した。
・嘉永6年（1853年）、蘭法医・村田蔵六（大村益次郎）を家に泊め、宇和島まで道案内をしたという。

岡文四郎「功岩自徳居士」墓碑

・岡文四郎は萬安港を築いた人物。

大門寺【伊予市森】

・臨済宗妙心寺派に属したが、明治の初年に廃寺となった。
・明治11年（1878）に如法寺の住職が政府から買い戻して寺を再建した。
・戦後、住職不在となり、今は寺守りが管理している。

西国33観音像

・寺の裏山には祀られている。
・明治の初めに作られたもの。

長泉寺【伊予市宮下1563】


・宗派：真言宗智山派
・山号：醫王山
・本尊：十一面観音（行基作と伝えられる）
・本堂には昭和55年（1980）に発掘された猪之窪古墳の人骨2体が安置されている。

後藤又兵衛供養塔

後藤又兵衛基次公菩提所

・市指定文化財

層塔

・文永11年（1265）に願主日運（日通）が造立した五層の層塔。

傳宗寺【伊予市下三谷860】

・宗派：真言宗智山派
・山号：天瑞山

薬師堂

・伊予市指定文化財

大般若経

・伊予市指定文化財

入仏寺【伊予市八倉】

1996/11/27
・山号：林光山
・宗派：真言宗智山派

入仏寺発祥地石塔

・農免道路沿い、入仏寺上り口のところに建っている。

福田寺（ふくでんじ）【伊予市上吾川】

2002/9/8
・山号：興徳山
・宗派：臨済宗妙心寺派
・本尊：釈迦牟尼仏、観世音菩薩
・谷上山道の登り口、左手山麓にある。
・寛文7年(1667)法雲律師が、上吾川市の坪より現在地に移転し、大洲如法寺の開祖・盤珪禪師を迎えて、福田寺開祖とした。
・天明5年(1785)に第8世梅岫和尚が再建したものが、現在の本堂、庫裡、山門である。境内には宝篋印塔があり、山門前には聖徳太子を祭る太子堂や、茅ぶきの通玄庵がある。
・本堂前の石庭は、京都龍安寺の石庭を模して造られた。大小15石が庭のどの方向から眺めても、14石にしか見えないようになっている。

通玄庵

仏乗寺【伊予市】

宝珠寺（ほうしゅうじ）【伊予市上吾川1419】

2001/7/8
・山号：谷上山
・院号：慈悲院
・宗派：真言宗智山派
・京都智積院（ちしゃくいん）の末寺
・「道前道後十観音霊場めぐり」巡礼の札所
・西国三十三観音
・本尊は千手観音
・674年（天武天皇2年）、当時の当国国司であった越智有興が創建したと伝えられ、今までに4回の大造営がなされている。（聖徳太子の開山とも伝えられる。）
・予陽郡郷俚諺集には「谷上山慈悲院宝珠寺、自然出現の千手観音、白鳳二年従五位上越智有興建立という、此観音瑞験新たなる事尊敬し奉るべし」とある。

弘法大師1150年御遠忌供養塔

子育・水子地蔵

 千手観音（千手千眼観自在菩薩）立像

・伊予市指定文化財（昭和39年(1964)指定）
・高さ 1.7mの立像。藤原時代（784〜1191）の仏像彫刻。

本堂

・伊予市指定文化財
・明治38年（1905）本堂を大改築した。

薬師堂

絵馬堂

護摩堂

大師堂

通夜堂

庫裡（蓮浄院）

鐘楼

一の門

二の門

仁王門

・寺宝には大森彦七の甲などが納められているという。

法昌寺【伊予市灘町6丁目】

・山号：海岸山
・宗派：真言宗醍醐派醍醐寺の末寺
・永禄3年（1560）快忍阿闍梨（あじゃり）の開山と云われる。
・寛政12年（1800）刊の「御替地古今集」によると、境内に金比羅宮、住吉宮、大師堂があったと記される。
・天神社、住吉神社は明治の代に五色浜に移されて五色浜神社となった。
・庚申堂とも云われ、本尊は青面金剛であったが、大正4年（1915）温泉郡福見山文寿院が放火のため焼失し、住職宗忍法師が幸いに焼失を免れた51番奥の院福見山十一面観世音菩薩をここへ合併し、山号を改めて福見山法昌寺と号した。
・伊予郡内の安泰の祈願所とされ、雨乞いのときは本尊青面金剛を青い布で巻いて、あたかも仏を水の中に入れた形として祈願した。

常夜燈

　文化年間（1804〜1818）のもの。

金比羅宮

　昭和10年（1935）頃、今出方面から移されたという古い拝殿がある。

胡瓜封じ

・福見山から伝わったと云われ、弘法大師直伝と伝えられる。
・参詣人は土用の丑の日に願い事、病気の平癒を祈った人形の紙と共に胡瓜を持参する。
・寺では20cmぐらいの独特の独こう（鉄棒）で穴を開けて、それに願い事を書いた人形の紙を入れて祈念し、次に封じ曼陀羅を入れて封じ込める。そして境内の中の穴を掘った所へ寺の住職が祈念して埋め土をかける。これが腐ったら願い事が叶い病気が治るという。

法寿院【伊予市中村】

2001/9/16
・山号：鹿島山
・宗派：真言宗智山派
・本尊：千手観音

・鹿島城の辰己の方角に当たる。
・この近くに矢の窪というところがあり、矢の根を多く掘り出した。

本願寺【伊予市上野2754】

１996/11/27
・宗派：真言宗智山派
・山号：安養山

四国三十三所設立の碑

 


伊曽野神社【伊予市宮下2007（字北谷）】


・延喜式内社。
・前方後円墳が存在する。
・昔神功皇后が九州へ向う途中船が進まなくなったので、祭壇を作って神を祭ったところ、船は再び進みだしたため、この地に祠を建てて海上守護神にしたと言われる。
・境内には本殿、中殿のほか厳島神社など6社の社殿がある。
・この地域は吹上の森と呼ばれ、森一帯は古墳地帯となっている。

伊豫神社【伊予市上野】

伊予岡八幡宮【伊予市上吾川508】


・電話：089-982-2858,983-2820
・交通：伊予鉄郡中線郡中港駅下車
・伊予市八景（市制40周年記念選定）「伊予岡八幡神社」
・祭神：仲哀天皇、応神天皇、神功皇后
・平安前期の貞観元年(859)の創建と伝えられる。
・宇佐八幡宮の分霊を山城国に迎えるため航行中、伊予岡の辺りが明るく光るのが見えた。これは神託に違いないと、この岡に社殿を建てた。
・大洲藩主・加藤家の祈願所であり、貞享4年(1687)、元禄8年(1695)に加藤氏が寄せた鷹絵が残る。

楼門

・嘉永2年(1849)建造。

拝殿

・元禄7年(1694)建造。

 伊予岡古墳

・県指定文化財（史跡）
・伊予津彦（伊予地方の豪族）の子孫の墓と推測される。
・円墳8基、前方後円墳2基から成る群集古墳。

月陵

・前方後円墳

日露戦争絵馬

・伊予市指定文化財
・明治39年（1906）5月、日露戦争から帰還した氏子23名により奉納された。
・絵馬には負傷したロシア兵を介抱する日本兵（赤十字の腕章をつけた救護兵）の姿が描かれており、敵味方を超えた博愛精神が評価されている。
・平成9年(1997)4月、奈良県の元興寺文化財研究所で修復処置を行った。

叢の植物

マツ、ホルトノキ、タブ、クス、クロガネモチ、カクレミノ、カゴノキ、
ヒメユズリハ、ツブラジイ．．．．．

【境内末社】

上川神社

神名石

・旧松山藩の学者で、正岡子規の書道の師・武知五友の書。
・「山静似太古」（山静かにして太古に似たり）、「日長如小年」（日長くして小年の如し）と刻まれている。

高良神社

五穀神社

八ヶ森神社

正一位伊豫稲荷神社【伊予市稲荷1230】

1996/2/18、1999/1/3、2000/11/5
・電話：089-982-0888
・新四国曼陀羅霊場49番霊場
・伊予市八景（市制40周年記念選定） 「稲荷神社と西権現山」
・交通：伊予鉄郡中港駅下車
・ご利益：商売繁盛、厄除け
・祭神：宇迦之御魂神、邇々芸命、伊弉冊命、菊理比賣命、大宮能売命
・伊予七福神：恵比寿神（航海・漁業・商売の神）

　恵比寿神の功徳は商売繁盛、大漁。商売や事業を拡大、繁栄へと導く。

・弘仁年間(810〜824)山城国、伏見稲荷大社から御分霊を勧請した。後に伊予の総鎮守となり、社前に十二僧坊を興して栄えた。河野氏一族の信仰を集め、享保2年に皇室より正一位のご神位が贈られ、又、大洲藩藩主加藤公の祈願所となされる程、伏見大社と共に神威を高揚した。
・真言：なむえびすたいじん

初午祭（はつうまさい）

・3／4に行われる。
・豊作豊収を祈る。

楼門

亀石

夜泣き石

（日本「神話・伝説」総覧、pp.342参照）

ふじ

「正一位稲荷神社」碑

・明治30年1月建立

境内社：御山鎮座　久美社・命婦社

・金毛九尾狐霊を祀る。

分社

◎マルトモ分社
◎ヤマキ分社
◎鳥の木バザール分社
◎真砂家分社

宇佐八幡宮【伊予市下吾川】

2003/8/21

下吾川児童遊園地

大鷦鷯神社【伊予市大平】

2002/9/8

廃高神社

おさん狸大明神

2003/8/21
・銀杏通り町内会の奉献した赤い幟が1本、小祠の右側に立っている。
・赤鳥居。
・傍らには、「狸名は　おさんと呼ばれ　月おぼろ　　一貴」の句碑がある。
・小社の左側には往古を偲ばせる銀杏の木が1本。

鎌倉神社【伊予市上吾川】


・称名寺山門手前からやや東に入った松林の中にある。
・通称「鎌倉さん」と呼ばれる。
・源範頼（みなもとののりより）は、兄の頼朝と不仲になり、建久4年(1193)、伊豆の修善寺（しゅぜんじ）で梶原景時に殺害されたというのが一般説だが、密かに難を逃れ、伊予の河野通俊を頼ってこの地に落ち延びたという伝承が残っている。

夏目漱石句碑

源範頼の墓

・墓石には「蒲冠者範頼公墓」と彫られている。

臣下の墓

・池のほとりに立ち並ぶ十数基の五輪塔は臣下の墓といわれる。

水之明神社【伊予市三秋】


・文化8年(1811)に正一位の神階を授けられた。
・明治43年(1910)に、明神山の頂上から現在地に移された。明神山は、降雨の霊験が高いことで有名であった。藩政時代には祈雨の神として大洲藩主・加藤候をはじめ伊予、浮穴、喜多郡の3町40ヶ村の祈願所となっていた。

五色浜神社【伊予市灘町】


・「萬延元年庚申正月十月...」
・「この地には、稲荷新社の末社があったといわれる。明治4年(1871)灘町から「住吉社」を遷し、明治42年(1909)に天神社を合わせて五色浜神社と改称した。拝殿正面には、明治の元勲伊藤博文の筆にかかる「五色神社」及び「天神社」の額がかかっている。祭神は、航海安全の神である住吉三神〜上筒男命、中筒男命、底筒男命〜及び武勇の神息長帯姫命と学問の神菅原道真である。住吉祭は当地方最大の祭りで賑わう。」との説明書きがある。

・境内には多数の末社がある。その一番北端になにやら謂れが記された碑が建っている。

ねがい石

五色浜には「海に身を投げ五色の石になってしまった」という平家の五人の姫達の話が伝えられています。
土地の人々は、五色の石を手にして悲しみにうちひしがれ、石になってしまった五色の姫達が生き返ってくれることを、日々願いました。
人々の涙が数滴五色の石にふりそそぐと不思議なことに海のかなたから、五色姫達が再びよみがえり、土地の人々と幸せに暮らしました。
それ以来、「五色の石に願い事をするとかなえられる」と言う言い伝えが広まり、祈願成就の「ねがい石」として現代に伝承されています。
ねがい石は特に五のつく日と神社祭事日に五色姫神社へ奉納し願い事をするとかなえられます。

※「なるほど、五色姫は入水自殺で死んでしまったものだとばかり思っていたら、このような復活譚も残っているのだな...」と感心してしまう。

金毘羅神社【伊予市八倉】

坂本日吉神社【伊予市八倉】

1998/9/20
・祭神：大山積神、大国主命ほか25座。
・明治42年（1909）八倉内の若宮、伊予夷子、重松、八重谷の各社を境内末社として合祀した。
・此の地には、神崎郷の一の宮である大山津見大明神があったが、弘仁10年（819）近江国（滋賀県）の坂本に鎮座する日吉神社の山王大権現を分霊して合祀した。
《社伝》
・延元1年（1336）南北朝対立の時、伊予の豪族得能通綱父子3人が比叡山で天皇を護ったが、その時日吉山王に祈って勝利を得たので、通綱の孫の通政が祖父の意志を継ぎ、山王七座をこの地に迎えた。

清神社【伊予市両沢】

2002/9/8

住吉神社【伊予市】

手間天神宮【伊予市上野】

中御前神社【伊予市下唐川】

新田大明神【伊予市大平】

・脇屋義治は強くて立派な侍であったが、戦いに敗れ、病気にかかり、死ぬ前に方々に兜や弓矢を埋めた。
・兜を埋めたところが「兜谷」、小手を埋めたところが「小手谷」、弓矢を捨てたところが「弓矢ヶ淵」と言い伝えられている。

埜中神社【伊予市下三谷】



獅子舞

・平成9年(1997)に復活。

濱出稲荷神社【伊予市上唐川】

2002/9/8
「上唐川村字本谷にあり 社記に云ふ 神功皇后征韓の時当国の海浜に出現あり 後ち此地に鎮座す 伊予守源頼義当社を繕治せり 其の後焼失せしか 左大臣倉橋麻呂二十代の正統阿部安義寿永の乱に当国に下向 栗田村翁山にて老翁の詞を聞き文治元年遂に是れを再建し今の社号を付す 後ち河野家より神領を寄附す 白滝城主中村主殿正武功の人にして大に崇敬を致す 境内に宝剣殿あり 是れは大森彦七監売より求めたる名剣を納めたり 又た玉石殿あり 是れは中村主殿正応安元年芸州宮島へ出陣 大に勝利を得帰途玉石を海中に得て兜の中に入れて持帰り此社に奉納せり 又た応永年中千里城に三足の化生出つ 当社神主倉橋大夫神前にて鳴弦執行し化物退散すといふ」（伊豫温故録）

句碑

大柏

※大樹の幹は境内地より森川に向けて大きくせり出している。よくもまあ倒れないもんだと感心する程に。

廣田神社【伊予市下三谷】



獅子舞

・平成12年(2000)に13年振りに復活。
・古くから、満24歳になる青年が主世話（おもせわ）と呼ばれる役に就いて獅子舞を仕切っていたが、若者が少なくなって1987年以来獅子舞は途絶えていた。

三谷神社【伊予市上三谷】


・雲居禅師生誕地から道路へ出て、客池のほとりの道を約200mばかり東へ進むと、三谷神社の鳥居と石段がある。
・参道の両側は林となっており、風格ある社殿が見える。この社は明治43年(1910)に上三谷部落に村社中御前五社大明神社と若皇神社と無格社金刀比羅神社の三社を合祀した。従って祭神は天御中主尊、天照大御神ほか10神となっている。

湊神社【伊予市米湊】

2003/8/21
■絵馬
�@恵比寿大黒（昭和58年1月、総代一同）
�A宝船（昭和48年7月）
�Bまっこう鯨捕獲の図（昭和62年7月吉日、総代一同）
�C昔伊予市湊町海岸浜■網引■大■（平成3年3月、加納甚五郎画、総代一同）

一字一石塔

 

まっこう鯨が泳ぐ。なぜか郡中沖に住みついた明治42年早春である。どこかに姿を消してほしいと漁民は願う。捕鯨の経験を持たぬ湊町漁民の素朴な願いがあった。 大鯨は姿を消さぬ。しびれをきらした湊町漁民はついに捕鯨に立ち上がる。大網を使った捕鯨作戦も見事に失敗した。網などで獲れる相手ではない。協議の末、浜代表は馬開捕鯨会社（下関市）に応援を求めた。 砲主は数々の道具を携えて湊町に来る捕鯨作戦は3月21日午前8時8■に50人が乗り込むこととなる。 3月21日早朝、法螺貝の合図と共に出動する。森沖に姿を見せる大鯨に、砲主の目が光り、若者50人の血は騒ぐ。朝日に映えて鯨体は黒光に輝く。第一の砲声が郡中沖に鳴る。弾は鯨をかする。驚く鯨に追跡は続く。松前沖で第二の砲声が鳴る。命中と同時に鯨体が空中に舞う。50人のモリが鯨に集中し激砕の海に血潮は渦巻く。歓声は海陸呼応して四国に響いた。二頭の牛と数百人の力で恵美須の浜に引き揚げられた。臨時の鯨小屋がつくられて人々に見せた。見物人が恵美須の浜に群れた。明治43年3月、鯨を供養して碑が建てられる。克鯨一字一石塔。湊町浜浦の長い歴史の中で鯨との出合いはこのときが最初でありまた最後でもあった。 （語り伝える　鯨のはなし　今に残るよ　記念の塔が　白い波　白い波　文字のあと）

森天満宮【伊予市森】

山崎神社【伊予市】

若皇太神宮【伊予市】

2001/7/8
特筆すべき事項無し。




大師堂【伊予市湊町】

1998/9/14






火防地蔵尊【伊予市】

・1998/9/14
・享保6年（1721）灘町5丁目の拾い上げの地に建立された。
明治42年（1909）現在地に迎えられ、翌3月遷座式が行われた。

谷上山【伊予市上吾川】

・2001/7/8、2003/5/17
・標高 455.5m。
・伊予市八景（市制40周年記念選定）
・四国の自然100選（昭和61年選定）
・この公園は、皿ヶ嶺連峰県立自然公園（昭和42年指定）の一部をなしている。

谷上山公園

◎第１展望台
◎第２展望台
奥院夜光井　愛媛尊旧蹟　田道権現　大正10年9月

夜光の池

正岡子規句碑

行道山【伊予市】

2001/7/8
・標高 403m
・頂上に八大龍王社の祠が有る。明治44年(1911)に祀られたという。現在は伊予神社（伊予市上野）の境内社「時雨神社」へと移されたという。
・南側一帯に弥生時代中期の遺跡がある。

障子山【伊予市／砥部町】

1999/10/16、2001/8/25

・皿ヶ嶺連峰県立自然公園
・伊予市八景（市制40周年記念選定）「鵜の崎峠と障子山」
・別名、大戸山とも呼ばれる。

白滝山【伊予市／砥部町】

明神山【伊予市三秋】

・伊予市八景（市制40周年記念選定）「三秋の大池と明神山」

西権現山【伊予市稲荷】

2000/11/5、2002/9/8
・伊予市八景（市制40周年記念選定） 「稲荷神社と西権現山」

石鎚大権現

稲荷神社の藤【伊予市稲荷】

・伊予市指定文化財天然記念物（昭和35年8月1日指定）
・根廻り1.6m、1.2mの２株から成る。
・のだふじの変種
・正徳年間（1711〜1725）頃、神主高市盛正の願により植えられた。

西願寺のソテツ【伊予市三秋 西願寺】

ソテツ【伊予市大平梶畑】

2001/1/28
・県指定天然記念物
・梶畑集会所の上側の公園敷地内にある。
・根廻り9m、樹高10mの巨樹であったが、台風の影響か、その雄姿は今では過去のものとなっている。しかし、死んではいないのが唯一の救いである。

大谷池【伊予市上三谷】

・2001/7/8、2002/9/8、2003/5/17
・皿ヶ嶺連峰県立自然公園
・えひめ自然100選
・伊予市八景（市制40周年記念選定）「大谷池と森林公園」
・昭和7年、当時の南伊予村長武智惣五郎氏が年々起こる旱魃の対策として建設を思い立
ち、14年の歳月をかけ、昭和20年3月に竣工した。
・池の面積約14ha、水深約25m、堰堤高約35m、干害防止面積約800haという全国屈指の大池である。
・カモなどの多くの野生生物の群生が憩う場所となっている。

武智惣三郎頌徳記念碑

三秋の大池【伊予市三秋】


・伊予市八景（市制40周年記念選定）「三秋の大池と明神山」
・姥が谷大池とも呼ばれる。
・正保4年(1647)に築造された。
・昭和8年(1933)に改修がなされた。（堤高16.3m、堤長115m、貯水量380,000m3）

鵜の崎峠【伊予市／砥部町】

1997/5/11、2002/9/8
・伊予市八景（市制40周年記念選定）「鵜の崎峠と障子山」

鵜ノ崎峠化石層地帯

砥畦峠【伊予市／砥部町】

正岡子規句碑【谷上山宝珠寺山門前】

『夏川を　二つ渡りて　田神山』
・昭和50年（1975）8月、前伊予市長玉本善三郎夫妻により建立。
・高さ3mの柱状の安山岩。
・昔1890年（明治23年）の夏、子規が松山に帰省しているとき、田舎の友（永田村＝現在の
松前町に住んでいた武市庫太）を訪ねた際の景色を思い出して詠んだ句。
・『夏川』というのは通説では石手川と重信川と解するが、一説では天山近くの内川と吉木川とも言われる。

正岡子規句碑【四国縦貫道 伊予灘SA】

「夏の月　提灯多き　ちまた哉」
「石手寺へ　まはれば春の　日暮れたり」

しぐれ塚（芭蕉句碑）【五色浜神社鳥居前】

『介ふ者（ば）かり　ひともとしよ礼（れ）　者（は）つ志（し）く連（れ）』
（　今日ばかり　人も年寄れ　初時雨　）
・句意は「今日ばかりは若い人達もみんなが老人の様な気持ちになり、時雨の風情を味わって欲しい」。
・元禄5年（1692）10月3日の連歌の会にて、芭蕉が会場に着いたとき、折から初時雨が降って来たのを詠んだ句。
・芭蕉170回忌である文久3年（1862）郡中地方の俳人の建立と推測される。

夏目漱石句碑【称名寺奥庭】

『木枯や　冠者の墓撲つ　松落葉』

夏目漱石句碑【鎌倉神社】

『蒲殿の　いよいよ悲し　枯尾花』

大谷ます子歌碑【伊予市上三谷　大谷池】

『山青く　水清らかに　風渡る　大谷は　心のふる里』




西野池跡の碑【伊予市】

圃場整備記念碑【伊予市上三谷】

2002/4/30
・県道219号線（砥部伊予松山線）沿いにある。
・昭和63年10月建立。
・塩塚古墳、遊塚古墳、五輪塔（塩塚2号古墳）など圃場整備により消失した古墳群に関する由緒説明の碑が併設されている。

由緒沿革  塩塚古墳 ・旧所在地　上三谷塩塚甲3010-3  ・七世紀初頭に築造された当地の首長墓である。古墳の主軸が真北を指す長方墳であり、横穴式石室墳である。巨大な一枚石は高さ2.33m、幅1.91m、厚さ0.52mを立てて奥壁（鏡石）としていた。周溝は5.5mと幅広く深いものである。出土品として太刀と四神四獣鏡等があるが、この時期鏡が出ること自体が非常に貴重である。  遊塚古墳 ・旧所在地：上三谷遊塚2791-1  ・6世紀後期の首長墓である。前方部が北西を示す前方後円墳で、その他4箇所の古墳が点在していた。弥生時代中期の土器片や石器等が出土しているので、この付近一帯に弥生時代の集落があった事を裏付けるものである。  五輪塔（塩塚2号古墳） ・旧所在地　上三谷塩塚甲2996  ・五輪さんと呼ばれていたが、発掘調査の結果塩塚2号古墳が埋蔵されていた。6世紀末の首長墓である。古墳の主軸が真北を指す長方墳である。周溝は5.5mと広く深いものであり、墳丘に外護列石を伴っており、出土した馬装具などはかなり豪勢なものである。  その他五輪塔等 　整備した区域内に点在していた五輪塔の残欠を集積したものである。  右古墳群を圃場整備に伴い発掘調査したためこの地に併合合祀した。この伊予三谷の先人霊を地主神として永久に祭るものとする。  　　　平成2年10月吉日  　　　　上三谷薄井工区圃場整備組合  　　　　上三谷原団体営圃場整備組合

大谷池記念碑【伊予市上三谷】

「郡中中学校跡」碑【伊予市米湊】

2003/8/16
・校歌

1.谷上の峰の朝ぼらけ 　晴朗の気は　みなぎりて 　松に千歳の響きあり 　いざや我等　高くかざさん 　自主の光　ゆるぎもあらす

2.伊豫の広野のかげろえば 　地にらんまんの花ひらき 　空によびこう　あけびはり 　いざや共に　手を取りゆかん 　希望の丘　足音高く

3.瀬戸の八潮路　色映えて 　島山遠く風かおる 　調べも深き五色灘 　いざら我等　共にこぎでん 　自由の天地　血潮はたぎる

えひめ森林公園【伊予市上三谷】

2001/7/8、2002/4/30,9/8、 2003/5/17、
・伊予市八景（市制40周年記念選定）「大谷池と森林公園」
・行ってみよう！えひめ感動の地20選
・皿ヶ嶺連峰県立自然公園
・電話： 089-983-3069

大谷池

谷上山

フィールドアスレチックコース

学習コース
らくらくコース
探鳥コース
渓谷探訪コース
たんれんコース
句碑巡りコース

 

1	銀杏ちる深空あをあを澄みまさり	五十崎古郷
2	赤椿さいてもさいても一重哉	正岡子規
3	思ひ出は悲しい熟柿おちてつぶれた	種田山頭火
4	あをぎりの一群落を見つつゆく	酒井黙禅
5	月待つと赤松山をさまよいぬ	石田波郷
6	山茶花に夜降る音は霰かな	松根東洋城
7	さやに咲く芙蓉の朝はたふとかり	五十崎古郷
8	桐一葉おのれの影にかぶさりぬ	芝不器男
9	夏木立栗の花散る笠の上	森田雷死久
10	夾竹桃赤いものを振り捨てんとす	河東碧梧桐

11	かたまりて紅紫や花ずおう	酒井黙禅
12	連翹に見えて居るなり隠れんぼ	高浜虚子
13	木蓮や闇より開き月の夜々	鬼子坊
14	えごの花一切放下なし得るや	石田波郷
15	白芙蓉残んの月の涼しさよ	村上霽月
16	橡の花見つけつつゆくたのしみある道	篠原梵
17	卯の花の曉寒し二十日月	村上霽月
18	道がなくなり萩さいてゐる	種田山頭火
19	紫陽花はおもたからずや水の上	富田赤黄男
20	山梔子の一花開き匂ひかな	酒井黙禅

21	時鳥槐の花のこぼれけり	村上霽月
22	若竹に降り過ぐる雨や小石ほど	松根東洋城
23	春かぜの杉むらゆすりさわたればしずくするごと杉の花落つ	長塚節
24	錦木の芽に降る春の小雨かな	森田雷死久
25	咲き満ちてこぼるる花もなかりけり	高浜虚子
26	青き中に五月つつじの盛り哉	正岡子規
27	ほろほろと椿こぼるる彼岸かな	正岡子規
28	焼山に松苗植うる彼岸かな	鬼子坊
29	茶の花は雄薬の奢日は沈む	中村草田男
30	ひそと青し檪林にあそぶ子は	石田波郷

31	一弁散り一弁朴のほぐれゆく	河東碧梧桐
32	花馬酔木揺れやむときのうすみどり	芝不器男
33	窓にふれアカシアの花露を残す	篠原梵
34	馬酔木折って髪に翳せば昔めき	正岡子規
35	木犀の香に惜みてもあまりあり	篠原梵
36	世の中やひとり花咲く百日紅	正岡子規
37	わが旅の紅葉いよいよ濃かりけり	高浜年尾
38	萩をでてまた萩に入る小徑かな	柳原極堂
39	花ざかり梢にさそう風なくてのどかに散らす春にあはばや	西行
40	折り持てる山吹雪にしなひをり	高浜虚子

野鳥の森
生産の森
山菜の森
きのこの森
昆虫の森
せせらぎの森
木漏れ陽の森

五色浜公園【伊予市灘町】

・1994/7/1、2001/9/16
・伊予市八景（市制40周年記念選定）「五色浜」

魚付林の歌碑

・五色浜公園の入口、彩浜館駐車場の脇に建つ。

彩浜館

・彩浜館は、明治27年（1894）に郡中町の有志により集会所として建てられた。

・木造寄棟造り。

・日露戦争時には、松山に収容されていたロシア人捕虜将校を接待した。

・明治42年（1909）には、伊藤博文が来遊している。

・平成元年（1989）に改築。

さざえ堀

文化9年(1812)、大洲藩がこの地に萬安港を築いたとき、螺旋階段のように石を積み、砂をもりあげて作った井戸である。井戸の水は、港の海水の動きとともに上下するので、これによって潮の満ち干を知ることができた。形がさざえに似ているので、こう名づけられた。かっては、この井戸に鯛を飼っていたことがある。

五色浜神社

しぐれ塚（芭蕉句碑）

陶惟貞翁碑名

・五色浜神社鳥居前。
・漢学者陶惟貞（すえいてい）の碑。
・明治31年3月建立。

藤谷豊城翁胸像

・五色浜神社鳥居前にある胸像。
・秋山好古書。
・昭和48年3月建立。
・藤谷豊城は、元郡中町長。

郡中町創業の碑

・五色浜神社鳥居前

十日戎開祖の碑

・五色浜神社鳥居前
・「津田七衛(?)」と刻んでいる。
・建立年月日は「萬延元年庚申正月十日」と刻んでいる。

山田十雨句碑

・五色浜神社社殿東側

岡文四郎の碑

・五色浜神社社殿東側

水道記念碑

・五色浜神社社殿東側

伊豫市商店街開町350周年記念碑

・五色浜神社社殿東側
・伊予商工会議所会頭 城戸恒

「開町350周年記念タイムカプセル埋没地」の碑

・五色浜神社社殿東側
・「埋設：1986年11月3日、開封：2036年11月3日」と記している。

「伊予市八景　五色浜」の標柱

・五色浜神社社殿東側
・平成8年4月建立

漢学者鷲野南村の碑

粥喰山（かいくいやま）

・萬安港（伊豫港）の西、波うちぎわの砂を盛りあげ、港口に寄せる砂を防ぐために文久元年（1861）に築いた人工山。
・大洲藩の工事で、貧しい人の救済事業もかねて 1日交代で灘町、湊町、三島町から毎日300人が出て働き、約90日で完成した。
・昼食は、米・麦・粟・小豆などをまぜた粥とみそ汁であったので、人びとはこの山を「かいくいさん」と呼んだ。
・以後、工事が二回行われた。
・粥喰山山頂には忠魂碑がある。

旧燈台

・説明書きには
「江戸時代に築かれた萬安港（ばんあんこう）は、砂や小石で港が浅くなって商船や漁船の出入りが困難となった。
　そこで明治2年（1869）に、長さ約70mの石崖（いしがき）を築き、その先端にこれまで木造であった燈台を石造に改めた。燈台の側面には、石に刻んだ文が残っており、この燈台によって破船のおそれがなくなったと記している。
　燈火は初め種油であったが、後に石油・電燈に変わり、昭和33年に新燈台ができてからは点燈していない。」
と記されている。
・「石工：河野為吉郎」の文字が刻んである。この他にも多くの文字が記されているのだが、風化してきており、判読が困難となりつつある。
・この燈台は当初、石崖の先端にあったが、大正元年(1912)に現在の場所に移された。
・萬安港は、文化9年(1812)から24年にわたって郡中代官所手代・岡文四郎らが築き上げた大洲藩の物産積出港である。後には郡中港と呼ばれた。

伊予商工会議所創立50周年記念美術陶板

・「伊予商工会議所創立50周年に際し、記念事業の一環として伊予市内の各児童生徒達に未来の伊予市をテーマに作画依頼し、より優れた作品をここに美術陶板におきかえたものです」と記されている。
・谷上山にもこの手の陶板があったはずだが、五色浜のものは南山崎小学校4年生による「ぼくたちの五色姫海浜公園」という作品。

伊予港竣工記念碑

・県知事久松定武の書。
・昭和33年11月建立。
・碑の裏面には「伊豫港は道後平野の西方伊豫灘の要衝に位し内外の両港に分る　内港は天保六年大洲藩士岡文四郎の築く所にして今を距る　正に百二十三年なり　當時万安港と呼び後郡中港と稱す　爾来船舶の出入物資の集散殷賑（いんしん）を極め為に数次の修補を施ししが猶用を充すに足らず　是に於てか外港築造の議大に興る　郡中町長木村太郎外郷党有志を一にし力を協せ盡瘁最も努む　國縣當局亦之を容れ昭和十二年豫算六十三万円五年間の継續事業とし縣営を以て外港の築造に着手す　然るに拾も太平洋戦に際會し同三十三年を以て漸く完成す　港域五万坏　其始まり年を閲する　正に二十二呈露工費現貸六億円の巨額に達す　我が伊豫市の隆昌期して俟つべきなり　依て市名に因み伊豫港と改稱す　惟ふに余や乏しきを市長の任に受け僅に前蹤を趁ふに過ぎずして此度に接す　國縣の賛褒先人の偉績市民の協力に對し景仰感激の念轉切なるものあり　嗚呼五色濱の波長へに靜に住吉原の松翠彌深し　我が市の前途を祝福するにあらさらむや　茲に築港の来由を石に勒して不朽に傳ふ　　昭和三十三年十一月　伊豫市長　城戸豊吉謹撰」と記されている。

郡中巷衢創業原誌碑

・明治27年（1894）、郡中町創始250年を記念して建立。
・表面は宇和島7代藩主・伊達春山の書。裏面は、漢学者山下清風（武知五友）の撰文、書は河東坤（静渓）。

五色浜海浜公園

★夏場は海水浴客で賑わうこの海岸。もう季節が季節だけに閑散としているだろうなと想像してたのだが、意外と訪れている人は多い。海の家（店）も開店している。
「家族連れ」と「カップル」を除けば、ワシ一人ではなかろうか....。何となく居心地が悪い。
小富士山（松山市興居島）や中島など伊予灘の島々がはっきりと浮かび上がっている。北側の道後平野の遥か遠方には、高縄山、北三方ヶ森、明神ヶ森の姿も見える。南へと視界を移すと、明神山、牛ノ峯、黒山、壷神山などの山々が続いている。東には谷上山。(2001/9/16)

五色姫橋

・平成6年7月完成。
・古小川に架かる。

  しおさい公園【伊予市】

・
・伊予市八景（市制40周年記念選定）「森の海岸・しおさい公園」
・スポーツと憩いの場を兼ね揃えた総合公園。市民体育館、市民球場、テニスコートなどがある。

谷上山二月入（3月第一日曜）

・3月第一日曜に開催される。

さくらまつり（3月上旬）

・谷上山の自由広場で開催される。（以前は大谷池で催されていたが、池堤の改修工事で桜が伐採されたため、2002年度より谷上山へと会場が移された。）

五色姫復活祭（3月の最終日曜日）

・3月の最終日曜日に伊予市商店街周辺で開催される。
・五色姫パレードや稚児行列などが行われる。

大漁まつり(5/5)

住吉まつり（7/28,29）

・7月28日、29日に五色浜の住吉神社の夏祭にあわせて行われる。
・28日には新伊予市音頭に合わせて市民が商店街をパレードする。
・29日には五色浜公園内で様々な催し物が行われ、夜には花火大会で賑わう。

秋まつり（10/14〜16）

愛媛県厚生年金休暇センター【伊予市】

愛媛県中予水産試験場・森漁港【伊予市森】

1994/7/01
1994/7/1  一人でこの界隈を散策
1994/7/2  佐藤家と海岸でバーベキューをする。

愛媛県中予水産試験場

・第13回全国豊かな海づくり大会（平成5年(1993)11月7日）開催地。
・第1回えひめ水産まつり（平成6年11月6日）開催。
・海岸沿いはこのため整備が行き届いており、防波堤には児童による海の絵が描かれている。

愛媛県中予栽培漁業センター

天皇御製歌碑

「県の魚 またひの稚魚を　人々と　共に放しぬ　伊予の海辺に」

第1回えひめ水産まつりで除幕された。
※またひ＝まだい＝真鯛：県魚として選定された。

夜光の池（弥光井、真名井）【伊予市上吾川谷上山】

・月夜見比売と愛比売に二尊が降臨した場所と謂われる。
・大山津見・鹿屋野比売・熊野三所大権現を合祀し、田神大権現と崇められている。
・天暦6年(952)8月、筑紫の領主太宰大弐国光が京に上る途中、伊予の沖で大嵐にあい、その時、谷上山の夜光の池から光がさし、不思議に嵐が静まり九死に一生を得た。国光は谷上山の観音様のお蔭を深く感銘し、この恩に報いるために荒れていた寺院の再建につくしたと伝えている。
・この夜光の池は山頂に有りながら大昔から一度も水が涸れた事がなく、近くには雨を呼ぶといわれる水神竜王を祀った小祠がある。

夜泣き石【伊予市稲荷】

・正一位伊豫稲荷神社にある。
・郡中灘町の素封家宮内家の奥庭にあったこの石は風の治まった月の無い深夜にはすすり泣きの声をたてていた。ある人が、「この石は氏神の稲荷神社の境内にある大岩の側に納めれば泣き止むだろう」といったので、奉納したという。

森の雨乞い【伊予市森】

・茂平という漁師が大時化のあくる朝、海岸で木造を拾った。ところが、その後不幸が続くので、木造を大門寺に預けた。
・木像は「虚空蔵菩薩」とよばれるようになった。
・何年か経って、この地方に日照りが続いた。そこで大門寺の「虚空蔵菩薩」を出して雨乞いをすると、たちまち雨が降り出したという。
・それ以降、雨乞いをするときには必ずこの「虚空蔵菩薩」を出すという。

端の左衛門に纏わる伝説【伊予市三秋】

�@9発の弾丸をむしろに九曜紋の形に撃ち込んだ。
�A大洲の神南山のヒヒを退治し、その褒美に部落の年貢を4分の1に改めてもらった。
�B鶴が鳴いて口をあけた時にその舌を撃った。

五色浜【伊予市郡中】

・屋島の戦い(*1)に敗れた平家一門の五人の姫が郡中の浜に漂着した。

(*1)源義経との戦い。

・五人の姫は世をはかなんで海に身を投げた。
・その後、海岸に五色の美しい石が打ち寄せられた。人々は五人の姫が化したものと哀れんだ。

新川海水浴場【伊予市下吾川】

・伊予鉄郡中線新川駅で下車し、西へ約200m行ったところにある。

郡中森の大谷海岸【伊予市森】

・1994/7/1、2000/9/2
・伊予市八景（市制40周年記念選定）「森の海岸・しおさい公園」
・約1900mにわたって、礫を主とし、砂や粘土の層を挟む地層−郡中層−が露出して崖をつくっている。この地層には『扶桑木』と呼ばれる埋木がある。メタセコイア等25属29種の植物化石を産出する。
・扶桑木は県指定天然記念物（昭和31年11月3日）である。
◎郡中層・・・─礫層
　　　　　・・─砂層
　　　　　・・─粘土層
　　　　　・・─シルト層
　　　　　・・─テフラ層

森の雨乞い

木目石【伊予市大平】

[KOMIL:KOtaro's Miscellaneous Information Laboratory]  Copyright (C) Kotaro Iseki (1996〜2002).  All rights reserved.  ご意見・ご感想はkotaro@a1.mbn.or.jpまで